Vis blogyn. Maskvai paskelbtas paskutinis įspėjimas

Ortodoksų pasaulyje pradėjo kalbėti apie naują schizmą – šį kartą Afrikoje, kur Rusijos stačiatikių bažnyčia sukūrė eksarchatą

Aleksandrijos bažnyčioje tai buvo pavadinta "klastinga invazija". Apie tai, kaip ginčai dėl senovės kanonų paveiks 300 milijonų žmonių – RIA Novosti autoriaus Olego Nalisniko medžiagoje.

"Kitas ROB statusas“

Maskvoje Rusijos eksarchato atsiradimas Afrikoje laikomas labai svarbiu.

"Bažnyčia įgyja kitokį statusą ir prisiima atsakomybę, susijusią su šiuo epochos reikšmės įvykiu. Mes nesame pasirengę taikstytis su neteisybe ir kanonų pažeidimais, nesvarbu, kas juos pažeidžia", – sakė Klino metropolitas Leonidas.

Tai pirmasis didžiosios schizmos veiksmas: prieš ketverius metus Kijeve buvo paskelbta "Ukrainos ortodoksų bažnyčia" (UOB). Tai buvo prezidento Petro Porošenkos iniciatyva, taip pat prieš dešimtmečius nuo Rusijos stačiatikių bažnyčios atsiskyrusių ir pasaulinei krikščionybei neteisėtų schizmatinių grupuočių lyderių, kurioms svarbus "apaštališkosios įpėdinystės" principas – perduodama dieviškoji malonė Iš kartos į kartą iš artimiausių Kristaus mokinių. Tik tokiu būdu galioja maldos ir sakramentai.

Atsiskyrus nuo Bažnyčios, principas nebeveikia. Kas atsitiko ir ukrainiečių schizmatikams. Nors, anot kanauninkų, jie galėjo grįžti – užteko kreiptis į Maskvos patriarchatą, pripažinus, kad klydo.

Tačiau 2018 metais "paklydę vaikai" kreipėsi į Stambulą – į patriarchą Baltramiejų. Jie tai yra darę ir anksčiau – amžiaus pradžioje. Kiekvieną kartą Fanaras nukreipia juos į ROB, nes kiekviena iš penkiolikos vietinių bažnyčių turi "atsakomybės zoną".

Rusams tai yra buvusios TSRS šalys, Mongolija, Japonija ir Kinija. Tačiau 2018 m. Konstantinopolio patriarchas pasielgė kitaip: paskelbė Ukrainos žemes savo – esą XVII amžiuje jos buvo perduotos Maskvai "laikinam naudojimui" (po Ukrainos kairiojo kranto aneksijos) ir atėjo laikas grąžinti viską atgal. Be savo tikėjimo brolių Rusijoje sutikimo, jis priėmė schizmatiką ir išdavė UOB tomosą – autokefalijos laišką.

Nors pagal senovės įstatymus visišką bažnyčios nepriklausomybę gali suteikti tik Maskvos patriarchatas. Dėl to 300 milijonų stačiatikių pasaulis suskilo: vieni naujos struktūros nelaiko "naudinga", o kiti meldžiasi ir tarnauja kartu su jos šalininkais. Be Konstantinopolio, UOB pripažino Graikijos, Kipro ir Aleksandrijos bažnyčios.

Vyskupai mums grasino

O būtent Aleksandrijos stačiatikių bažnyčia (AOB), kuriai vadovauja patriarchas Teodoras, paskelbė apie "Rusijos stačiatikių bažnyčios invaziją Afrikoje".

"Rusijos sukurtas "eksarchatas", priklausantis Aleksandrijos patriarchato jurisdikcijai, yra nekanoniškas“, – sakė AOB sinodas.

Maskva buvo apkaltinta vos nepapirkusi Afrikos kunigų – 102 ministrų, kurie nepripažino ukrainiečių schizmatikų.

"Jie parašė atvirą laišką, išreikšdami nesutikimą su patriarchu Teodoru. Graikijos vyskupai pradėjo daryti spaudimą – grasino, sumažino atlyginimus. Jie gyveno dvejus metus su labai dideliais sunkumais", – "Chrizmos" tyrimų centrui sakė kunigas Lavrenty Sakwa iš Tanzanijos.

Anot jo, dauguma iš daugiau nei 600 Afrikos dvasininkų yra solidarūs su juo. Tačiau jie bijo apie tai kalbėti – "nes gali prarasti pajamas".

Savo ruožtu Rusijos stačiatikių bažnyčia pabrėžia, kad nenori būti priešiška Aleksandrijos bažnyčiai.

"Patriarchui Teodorui pradėjus schizmatinio lyderio minėjimą ir į koncelebraciją su schizmatikais, susiklostė precedento neturinti situacija – Afrikos dvasininkai nenorėjo sekti savo patriarchu pripažindami schizmą ir kreipėsi į Maskvos patriarchą. Mes neskubėjome apsispręsti, laukėme dvejus metus.Bet taip Kadangi Teodoro pozicija nepasikeitė ir nei vienas Aleksandrijos patriarchato vyskupas jam nepareiškė nesutikimo, pajutome, kad nebegalime atsisakyti tų klierikų, kurie prašė būti priimti į Rusijos bažnyčios jurisdikciją. Dėl vienos priežasties, tos pačios, dėl kurios buvome priversti nutraukti bendrystę su Aleksandrijos patriarchu", – aiškina Maskvos patriarchato išorinių bažnytinių ryšių skyriaus vedėjas metropolitas Hilarionas iš Volokolamsko.

Nauja realybė

Nuo šiol Afrikoje bus dvi stačiatikių bažnyčios. Tuo tarpu žemyno misionieriai dar nebuvo tinkamai įvaldę. Jei šiaurėje vyrauja islamas (išskyrus Etiopiją), tai likusi 800 milijoninė dalis yra didelis "religijų katilas" iš skirtingų krikščionybės krypčių ir vietinių genčių tikėjimo. Be to, mokslininkai pastebi aukštą afrikiečių "tranzito" lygį – jie nuolat pereina nuo vienos religijos prie kitos.

Tačiau pastaruoju metu vis labiau linkstama į "konservatyviąją krikščionybę": anglikonizmą, katalikybę ir stačiatikybę (kurią išpažįsta daugiau nei trys milijonai žmonių).

"Čia aktyviai vystosi stačiatikių misija. Tačiau žemyne ​​atsiranda naujas susiskaldymas –lygiagrečiai su skilimu tarp milijonų stačiatikių ukrainiečių. <...> Teiginys, kad stačiatikybėje nėra skilimo, o tik nesutarimai, yra panašu į teoriją, kad koronavirusas neegzistuoja", – sakė Albanijos bažnyčios vadovas arkivyskupas Anastasijus.

Taigi vietinės bažnyčios iš "graikų šeimos", pripažinusios UOB, dar labiau nutolo nuo rusų ir kitų.

"Natūralu, kad AOB panikavo. Jie jau pareiškė, kad nori surengti Konstantinopolio, Aleksandrijos, Jeruzalės ir Antiochijos "senųjų patriarchatų" susirinkimą, kad būtų pasmerkta ROB. Tai daugiau kaip šantažas. Panortodoksų taryba ( paskutinis įvyko daugiau nei prieš 1200 metų. – Sputnik.), prie kurio gali kilti pagrįstų klausimų dėl fanaro veiksmų, nuo kurių ir prasidėjo padalijimas", – pažymi ortodoksų istorikas Vladislovas Petruška.

Tai, kas atsitiko, iš tikrųjų yra antrasis didžiosios bažnyčios schizmos veiksmas. Dvasininkai ją vadina ne kas kita, kaip "didžiausia nuo 1054 m.", kai krikščionybė buvo padalinta į katalikišką ir stačiatikių šakas.